No buscar honores, somos siervos, instrumentos en las manos de Dios

DOMINGO XXVII

(Tiempo ordinario – Ciclo C)

Mons. SILVIO JOSÉ BÁEZ

Obispo Auxiliar de Managua

 

Habacuc 1,2-3; 2,2-4. 2 Timoteo 1,6-8.13-14. Lucas 17,5-10

 

            Las lecturas bíblicas de hoy nos ofrecen una espléndida meditación sobre la fe, en la que se ponen en evidencia algunos aspectos fundamentales del creer bíblico. Creer es leer la historia según la óptica de Dios, reconocer su presencia en su aparente ausencia y esperar firmemente en el cumplimiento de su proyecto (primera lectura). Creer es experimentar en nosotros una fuerza de vida ya que la fe es ante todo apertura a la irrupción de Dios que transforma al hombre; al mismo tiempo creer es también superar la concepción utilitarista de la religión a través de la donación gratuita y amorosa a Dios sin límites ni pretensiones (evangelio). Finalmente, creer es también conservar con fidelidad el “depósito” del mensaje cristiano que hemos recibido en la Iglesia, contra todas las reducciones ideológicas o las simplificaciones espiritualistas (segunda lectura). Más en http://www.debarim.it/toc27.htm

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No a «la religión» de la riqueza

DOMINGO XXV

(Tiempo Ordinario – Ciclo C)

Mons. Silvio José Báez

Obispo Auxiliar de Managua

 

Amós 8, 4-7. 1 Timoteo 2, 1-8. Lucas 16, 1-13

 

            La extraña parábola del evangelio de hoy nos recuerda que Jesús espera que la conducta de sus discípulos esté siempre caracterizada, a ejemplo del administrador astuto, por la prontitud, la creatividad y las decisiones inteligentes, a fin de poder “administrar” la existencia según los grandes valores del evangelio. En la segunda parte del evangelio se nos ofrece una aplicación en relación con el tema de la riqueza, a través de un llamado a la práctica de la justicia y a la superación la esclavitud y la idolatría del dinero. Un modo particular de vivir la fe en forma creativa, inteligente e intrépida es preocuparse por luchar contra la religión de la riqueza, en donde se rinde culto al dinero como a un dios, vivir en solidaridad con las víctimas del poder y de la opresión y hacer que los propios bienes sirvan a aquellos que no tienen con qué vivir. http://www.debarim.it/toc25_esp.htm

 

 

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El uso de los bienes de la tierra: un aprendizaje del discipulo

Estudio bíblico de base para la Lectio Divina del Domingo

Vigésimo quinto del tiempo ordinario – 19 de Septiembre de 2010

Lucas 16, 10-13

Lectio Divina

 

 

“Vosotros, oh ricos, que tenéis vuestro dinero encerrado bajo llave,

sois los carceleros de vuestro patrimonio, en lugar de sus soberanos;

sois sus esclavos y no sus dueños”

(San Ambrosio)

“El que es fiel en lo mínimo, lo es también en lo mucho;

y el que es injusto en lo mínimo, también lo es en lo mucho”

 

Comencemos orando…

 

“Este mundo del hombre, en que él se afana

tras la felicidad que tanto ansía,

Tú lo vistes, Señor de luz temprana

y de radiante sol al mediodía.

 

Así el poder de tu presencia encierra

el secreto más hondo de esta vida;

un nuevo cielo y una nueva tierra

colmarán nuestro anhelo sin medida”

Amén.

(De la Liturgia de las Horas)

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El uso de los bienes de la tierra

Estudio bíblico de base para la Lectio Divina del Domingo

Vigésimo quinto del tiempo ordinario – 19 de Septiembre de 2010

 

Lectio Divina:

Un aprendizaje importante para el discípulo

Lucas 16, 10-13

“Vosotros, oh ricos, que tenéis vuestro dinero encerrado bajo llave,

sois los carceleros de vuestro patrimonio, en lugar de sus soberanos;

sois sus esclavos y no sus dueños”

(San Ambrosio)

“El que es fiel en lo mínimo, lo es también en lo mucho;

y el que es injusto en lo mínimo, también lo es en lo mucho”

 

Comencemos orando…

 

“Este mundo del hombre, en que él se afana

tras la felicidad que tanto ansía,

Tú lo vistes, Señor de luz temprana

y de radiante sol al mediodía.

 

Así el poder de tu presencia encierra

el secreto más hondo de esta vida;

un nuevo cielo y una nueva tierra

colmarán nuestro anhelo sin medida”

Amén.

(De la Liturgia de las Horas)

 

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Este hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida

DOMINGO XXIV

((Tiempo Ordinario – Ciclo C)

Éxodo 32,7-11.13.14. 1 Timoteo 1,12-17.Lucas 15,1-32

 

 

 

 

            “Fíe de la bondad de Dios, que es mayor que todos los males que podemos hacer y no se acuerda de nuestra ingratitud… Acuérdense de sus palabras y miren lo que ha hecho conmigo, que primero me cansé de ofenderle que su Majestad de dejar de perdonarme. Nunca se cansa de dar ni se pueden agotar sus misericordias; no nos cansemos nosotros de recibir. Sea bendito por siempre, amén, y alábenle todas las cosas” (Santa Teresa de Jesús, Libro de la Vida 19,15). Estas palabras de Santa Teresa de Jesús, que dan testimonio de su experiencia de la misericordia y del perdón del Señor, introducen admirablemente la temática de las lecturas bíblicas de este domingo, que non invitan a creer, vivir y celebrar la reconciliación con Dios, como evento de amor, de gozo y de renovación interior. Más en http://www.debarim.it/toc24_esp.htm  

 

 

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Domingo XXIII del Tiempo Ordinario

DOMINGO XXIII TIEMPO ORDINARIO

Sabiduría 9,13-18. Filemón 9-10-12-17. Lucas 14,25-33

 

            Tenemos necesidad de discernir continuamente cuál es el camino verdadero que lleva a la vida y los valores auténticos con los cuales construir nuestro presente y nuestro futuro. De ahí la importancia de la temática de las lecturas bíblicas de este domingo centrada en los verdaderos valores. La meta que debemos alcanzar en la vida no es la posición social, ni el bienestar económico, ni el prestigio, sino “la sabiduría”, es decir, la plena realización del hombre en todas sus dimensiones y capacidades (primera lectura). Una manifestación suprema de sabiduría se alcanza cuando el hombre, a la luz de la fe en Cristo, como Pablo en el caso del esclavo Onésimo, toma conciencia del valor que posee cada hombre como hijo de Dios y defiende su libertad, sus derechos y su dignidad, ya que lo que está en juego es la vida y el destino de un hermano (segunda lectura). Pero sobre todo el hombre es sabio cuando opta por Dios. La gran decisión, la decisión por Cristo y el Reino de Dios, supone inteligencia y voluntad, radicalidad y perseverancia (evangelio).

Más en http://www.debarim.it/toc23_esp.htm

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Bajo la mirada de Jesús: una nueva escala de valores

DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO

Bajo la Mirada de Jesús

Eclesiástico 3,17-18.20.28-29. Hebreos 12,18-19.22-24. Lucas 14,1.7-14

 

            Una actitud fundamental para poder participar en la mesa del Reino de Dios es la humildad (evangelio). Como el Maestro, también el discípulo opta por el último lugar, porque también él “ha venido para servir y no para ser servido”. Dice Santa Teresa de Jesús que la humildad es “andar en verdad”, es decir, no es humillación masoquista, sino conocimiento auténtico y aceptación de sí mismo, sin amarguras ni envidias, para poder así ocupar el lugar que nos corresponde en la vida y llevar adelante la misión que cada uno tiene que cumplir en su existencia. La otra actitud evangélica de la que hoy nos habla el texto evangélico es la gratuidad (evangelio). Contra una visión demasiado mercantilista y oportunista de la vida, el verdadero creyente, a ejemplo de Jesús, se dona en favor de los demás sin esperar nada a cambio, no calcula cuando se da y cuando da, y es feliz de ser cercano y solidario con “los pobres, los inválidos y los ciegos”, los cuales “no pueden pagarle”. La grandeza del hombre no se mide por el status social, la riqueza, o los títulos nobiliarios, religiosos o académicos, sino por la riqueza interior del corazón, es decir, por la capacidad de amar y por la habilidad para discernir con sabiduría lo que se debe hacer en cada momento de la existencia (primera lectura).

Más en http://www.debarim.it/toc22_esp.htm

 

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En la escuela de la humildad

Estudio Bíblico de base para la Lectio Divina del Evangelio del Domingo

Vigésimo segundo del tiempo ordinario

29 de Agosto de 2010

 

En la escuela de la humildad:

Una nueva cultura de las relaciones

Lucas 14, 1.7-14

 

 

“La verdadera gloria se escapa a quien la persigue

y, al revés, persigue a quien huye de ella”

(R.C.)

Introducción

 

 

Un buen maestro siempre está enseñando. Como lo hemos venido notando en nuestra lectura del evangelio de Lucas en los domingos anteriores, Jesús encontraba en diversas circunstancias de la vida cotidiana que encontraba en su camino, una para transmitir una enseñanza. Al fin y al cabe el Reino es así: su aprendizaje parte de y conduce a lo más profundo de la vida.

 

Lo importante es que al interior de cada una de las esferas de la vida humana, Jesús va introduciendo la semilla del Reino que genera una verdadera revolución en las maneras de pensar y en los hábitos que siguen reglas de comportamiento ya previamente establecidas por la cultura en sus diversos ámbitos sociales, económicos, políticos y religiosos. Jesús lleva a repensar la vida, no con simples frases de efecto sino con análisis profundos.

 

Jesús entra en la vida cotidiana ya configurada por cada persona y su sociedad, cuestiona y propone. Y en esta dinámica hace emerger de dentro de las conciencias desnudas la fuerza renovadora del Reino, mano creadora de su Padre en medio del mundo, y del impulso arrollador del Espíritu de amor que moldea la vida según el querer de Dios.  

 

Más en http://www.celam.org/cebipal/index.php?name=lectioDivina

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Domingo XXI T.O

DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO

Isaías 66,18-21. Hebreos 12,5-7.11-13. Lucas 13,22-30

 

            El núcleo temático de las lecturas bíblicas de este domingo se encuentra en el v. 29 del evangelio: “Vendrán muchos de oriente y occidente, del norte y del sur, a sentarse en la mesa del Reino de Dios” (Lc 13,29). La liturgia de hoy es un canto al universalismo de la salvación, al amor infinito de Dios que no conoce barreras raciales, políticas o sociales, y a la misteriosa riqueza escondida en el corazón de cada hombre justo. Más en http://www.debarim.it/toc21_esp.htm

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Estudio Bíblico de base para la Lectio Divina del Evangelio del Domingo

Vigésimo primero del tiempo ordinario

Agosto 22 de 2010  

EL CAMINO DE LA SALVACIÓN

La mesa abierta para todos

Lucas 13, 22-30

 

“Se tú mi santidad, porque yo conozco mi debilidad”

(Isabel de la Trinidad)

 

“Luchad por entrar por la puerta estrecha,

porque, os digo, muchos pretenderán entrar y no podrán”

 

En cuanto trascurre la subida de Jesús a Jerusalén, Jesús forma a sus discípulos y responde la pregunta planteada por un desconocido. Esta era una de las preguntas más debatidas en la época: ¿Cuántos serán salvados? ¿Muchos o pocos?

 

En este pasaje escucharemos una de las lecciones más bellas de Jesús sobre la mesa abierta del Padre para todos, mesa en la que el Dios del Reino acoge a todos los hombres y mujeres del mundo. Es verdad que es gratuito pero se requiere un compromiso claro, el de las exigencias que plantea el discipulado, para poder acceder. http://www.celam.org/cebipal/index.php?name=lectioDivina  

 

 

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