Hijo: no tienen vino

                                                                                    SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

                                                                                       Isaías 62,1-5 1 Corintios12,4-11. Juan 2,1-12

La relación amorosa entre los esposos constituye uno de los símbolos bíblicos más ricos para hablar del amor existente entre Dios y el hombre. Desde el profeta Oseas, que en su propio drama matrimonial intuyó en forma personal el amor fiel y misericordioso de Dios (Os 1-3), hasta las últimas páginas del Apocalipsis, en donde la Iglesia adornada como una esposa anhela el regreso de su Esposo Cristo (Ap 21,2; 22,7), el amor humano, la belleza, el gozo de la relación matrimonial, constituyen un paradigma fundamental para comprender el misterio de Dios que es amor (1Jn 4,8.16) y la vocación de la humanidad y de cada hombre, llamado a la comunión y al diálogo con Dios. más en http://www.debarim.it/toc2esp.htm 

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Bautismo del Señor

Bautismo del Señor

Isaías 40,1-5.9-11. Tito 2,11-14; 3,4-7. Lc 3,15-16.21-22

La celebración litúrgica del bautismo del Señor recuerda aquel momento inicial del ministerio público de Jesús en el cual, en medio de  la trama ordinaria de su existencia humana, una intervención excepcional de Dios deja entrever el misterio escondido en su persona. La voz que se deja oír en el Jordán, “Tú eres mi Hijo amado”, marca en cierta forma la aparición oficial de Jesús en la tierra de Israel y sintetiza toda su existencia y misión. Se escuchará otra vez en el monte de la Transfiguración y finalmente en la cruz a través de la confesión de fe de uno de los primeros creyentes, un centurión romano. El evento del bautismo es como la expresión externa de la vocación mesiánica de Jesús quien, a través de la mediación de Juan el Bautista, confirmado por la voz del Padre y ungido por la fuerza del Espíritu, inicia su ministerio mesiánico. Un ministerio de servicio y de amor. La unción que Jesús recibe en el Bautismo es lo prepara para la llevar la buena nueva de la liberación a los pobres y sufrientes, para hacer presente la salvación a los pecadores y alejados. Más en http://www.debarim.it/bautismo_c_esp.htm

 

 

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