Domingo XXVII DE oCTUBRE

DOMINGO XXVII DE OCTUBRE

Gen 2, 18-24. Hebreos 2, 9-11v. Marcos 10, 2-16

 

                        Las lecturas bíblicas de este domingo nos ofrecen lo que podríamos llamar lo fundamental de “la visión cristiana del matrimonio”. La primera lectura, tomada del segundo relato de la creación (Gen 2), y el evangelio están profundamente relacionadas. En ambas se hace referencia al proyecto originario de Dios que ha creado al ser humano para la relación y para la comunión, pues “no es bueno que el hombre esté solo” (Gen 2,18). Expresión sublime de esta vocación es la relación amorosa entre el hombre y la mujer, santificada por el matrimonio y elevada al esplendor de una comunión plena y eterna. Se hace urgente volver a escuchar la palabra de Dios que está a la raíz de este misterio de amor, pues como se afirmaba ya en el Concilio Vaticano II, “no en todas partes brilla con el mismo esplendor la dignidad de esta institución, pues aparece nublada por la poligamia, por la lacra del divorcio, por el llamado amor libre y otras deformaciones análogas. Además el amor conyugal se ve profanado constantemente por el egoísmo, el hedonismo y las prácticas ilícitas contra la generación. Y por otro lado las actuales condiciones económicas, sociales, psicológicas y civiles acarrean no leves perturbaciones a la familia” (Gaudium et Spes 47). Más en http://www.debarim.it/to27_b.htm

Read Full Post »

Domingo XCXVIII de Ocxubre

DOMINGO XXVIII DE OCTUBRE

Sabiduría 7,7-11. Hebreos 4,12-13. Marcos 10,17-30

 

La primera lectura (Sab 7,7-14) presenta la sabiduría como fruto de la oración (Sab 7,7; “rogué y me fue dada la prudencia, supliqué y vino a mi el espíritu de sabiduría”), como camino de felicidad y de comunión con Dios (Sab 7,11: “todos los bienes me han venido con ella”, Sab 7,14: “los que la adquieren se ganan la amistad con Dios”) y como riqueza destinada a ser repartida sin medida (Sab 7,13: “la aprendí con sencillez, sin envidia la reparto y no escondo a nadie sus riquezas”). El libro de la Sabiduría fue escrito en Alejandría, al contacto con la cultura griega, entre los años 150 y 30 a.C. El autor coloca en boca de Salomón, personaje bíblico que es paradigma del sabio, una confesión personal sobre su experiencia de la sabiduría. En el texto habla, en forma ficticia naturalmente, Salomón, el personaje que en la Biblia es como el paradigma del hombre sabio. Se hace referencia al conocido episodio de Gabaón, donde imploró al Señor la sabiduría para gobernar. La sabiduría, en sentido bíblico, no es un cúmulo de conocimientos. No tiene como objeto saber cosas o conceptos, sino saber vivir y conducirse según los valores más altos y nobles del ser humano. Es experiencia, es vida. Es el tesoro más grande que una persona puede adquirir (Sab 7,11: “todos los bienes me han venido con ella”). Es la capacidad para orientar la existencia según la voluntad de Dios en todo. Por eso, “el principio de la sabiduría es el temor del Señor” (Prov 1,7). Más en http://www.debarim.it/to28_b.htm

Read Full Post »