Primer Domingo de Adviento

VERAN AL HIJO DEL HOMBRE VENIR SOBRE LAS NUBES DEL CIELO

Primer Domingo de Adviento

 

 

1 lectura: Jeremías 33,14-16. Haré brotar para David un germen justo.

 

Este texto proviene de la época postexílica, cuando el pueblo, en medio de sufrimientos y desencantos, se preparaba a reconstruir la nación. Su autor es probablemente un discípulo del profeta Jeremías, que con fidelidad y originalidad se toma la responsabilidad de actualizar y encarnar en su tiempo las antiguas palabras de su maestro (cf. Jer 23,5-6) Está convencido que las promesas hechas por el Señor y anunciadas por Jeremías se cumplirán, no solamente para Israel sino también para Judá.

Más  en http://www.debarim.it/adviento%201_c.htm

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DOMINGO XXXIV TO

JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO

 

1 lectura: Daniel 7,13-14. Le dieron poder, honor y reino.

 

Este es uno de los textos fundamentales del libro de Daniel. El séptimo capítulo marca el inicio de la segunda parte de la obra, la más difícil y oscura, que contiene las célebres visiones apocalípticas del libro. Después de la aparición de cuatro bestias monstruosas, una detrás de otra, que salen del mar y que representan los imperios que oprimían al pueblo elegido, la serie se interrumpe gracias a una intervención de Dios (v. 11).

 

Daniel contempla la visión del Hijo del hombre (vv. 13-14). Originalmente esta figura representó a todo el pueblo de los pobres y de los justos que recibirían de Dios el poder definitivo; quería expresar el triunfo de los santos del pueblo elegido, para los cuales se anuncia la promesa de una liberación definitiva de parte de Dios. En la literatura judía posterior y en los escritos rabínicos, el concepto del “reino de los santos”, se fue concretizando en la figura de un rey definitivo, con cualidades mesiánicas.

 

Mientras las fieras venían del “mar”, símbolo del desorden y del mal, el Hijo del hombre viene “entre las nubes del cielo” (Dan 7,13), desde el mundo de la trascendencia divina. Se acerca al “anciano”, es decir, a la presencia del Dios eterno, y de él recibe el poder real. Al final se enumeran las cualidades de su reino: “su poder es terno y nunca pasará, y su reino jamás será destruido” (Dan 7,14). Mas en http://www.debarim.it/cristorey_ciclo_b.htm

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Dos modelos de vivir la fe

DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO

1Reyes 17,10-16. Hebreos 9,24-28.Marcos 12,38-44

 

La liturgia de la palabra de este domingo está dominada por la figura de dos viudas pobres. La primera, originaria de Sarepta, un territorio pagano de Fenicia en la época del profeta Elías; la otra, vecina de Jerusalén en tiempos de Jesús. Ambas se presentan como personas indigentes pero generosas, sencillas pero abiertas a Dios y a su palabra. La primera vive con una fe humilde la tragedia de la sequía que sufre su pueblo, cree en la palabra del profeta Elías y se desprende de lo poco que tiene para sostener la vida de un extraño (primera lectura); la otra, a diferencia de los escribas y maestros de la ley que se aprovechan de la religión para obtener honor, seguridad personal y beneficios materiales, cree en Dios, va al Templo con sencillez y dona todo cuanto tiene para vivir (evangelio). Las dos son imagen de Cristo, el pobre de Dios, que “no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por todos”, e imagen perfecta del discípulo cristiano que, a imagen del Maestro, renuncia a todos sus bienes para vivir en la sencillez de un amor generoso abierto a Dios y a los hombres. Más en  http://www.debarim.it/

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