Archive for diciembre 2008
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Misa de diciembre: Felíz Navidad
Posted in Comentario Biblico on 24 diciembre, 2008| Leave a Comment »
Misa del día 25 de diciembre, Misa de Navidad
Is 52,9-10. Heb 1,1-6. Jn 1,1-18
La misa de medianoche nos ha introducido en el misterio de la Navidad desde una perspectiva teológica de carácter narrativo: el nacimiento del Niño, las condiciones de pobreza del hecho, el canto de los ángeles, el anuncio a los pastores. La misa del día, en cambio, nos ayuda a meditar en la profundidad maravillosa del acontecimiento, a través de textos poéticos de grandísima belleza literaria y teológica. El gran tema de la liturgia de hoy es la manifestación de la salvación en Jesús. El Niño que ha nacido para el mundo es Dios mismo que ha empezado a habitar entre los hombres. La tienda del Exodo, que acompañó a Israel en el desierto, y el templo deseado por David como morada de Yahvéh, son ahora sustituidos por el cuerpo de Jesús de Nazaret, el "Enmanuel", "Dios-con-nosotros". "La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros" (Jn 1,14). Este recién nacido pobre, frágil, es la Palabra de Dios por excelencia. Para mostrar su dignidad, Juan se remonta solemnemente al inicio de todo: "En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios… todo ha sido creado por medio de ella" (Jn 1,1). Léela en http://www.debarim.it/navidad25.htm
Misa de Media Noche de Navidad
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Noche de Navidad
9,1-3.5-6. Tit 2,11-14 Lc 2,1-14
En la noche de Navidad la comunidad cristiana está invitada a contemplar con gozo y gratitud el misterio del nacimiento del Salvador. La fe se vuelve admiración y plegaria humilde ante el pesebre de Belén, a imitación de María: "Y la madre estaba en pasmo / de que tal trueque veía: / el llanto del hombre en Dios / y en el hombre la alegría, / lo cual de el uno y de el otro / tan ajeno ser solía" (San Juan de la Cruz). Belén es el punto de encuentro culminante entre el Dios vivo y la historia de los hombres. Pero el Dios que se revela en el pesebre trastorna todas nuestras imágenes y representaciones suyas. Desaparece la imagen del Dios fuerte, poderoso, exigente, y se manifiesta el rostro de un Dios pequeño, débil, siervo, misericordioso. Léela en http://www.debarim.it/navidad_noche.htm
No temás de recibir a María en tu casa
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IV DOMINGO DE ADVIENTO
2 Sam 7,1-5.8b-12.14a.16 . Rom 16,25-27 . Lc 1,26-38
El último domingo del tiempo de adviento la liturgia de la palabra gira en torno al tema de la presencia de Dios en la historia. Al rey David, que quiere construir al Señor un templo, Dios le recuerda que será él quien se construirá una casa estable y eterna, para habitar eternamente en medio de su pueblo (primera lectura). El proyecto salvador de Dios para la humanidad es iniciativa gratuita suya en Cristo Jesús: recapitular en Cristo todas las cosas constituye el auténtico sentido de la historia (segunda lectura). En sintonía con la primera lectura, también el evangelio de hoy habla del Dios que quiere hacerse presente en la historia de los hombres. Aquí no es David, sino María, en la plenitud de los tiempos, la destinataria de la palabra del Señor. Su acogida gozosa de las promesas de Dios y su disponibilidad para ser sierva del proyecto divino, hacen posible la llega definitiva de la salvación en el mundo (evangelio). Léela en http://www.debarim.it/adv4_b03_esp.htm
III DOMINGO DE ADVIENTO
Posted in Comentario Biblico on 12 diciembre, 2008| Leave a Comment »
III DOMINGO DE ADVIENTO
Is. 61,1-2.10-11 . 1Tes 5,16-24. Jn 1,6-8.19-28
El tema dominante de la liturgia de este domingo es la llegada del Mesías que trae la salvación. Su venida es precedida por la palabra profética que, como anuncio y consuelo, le prepara el camino. En la primera lectura se describe la misión de un profeta que proclama un año de júbilo y anuncia un mensaje de liberación y de paz para los pobres: Dios ha revestido de justicia y de salvación a su pueblo. Pablo, en la segunda lectura, invita a la comunidad de Tesalónica a expresar con su vida el gozo que debe caracterizar a los discípulos de Jesús. En el evangelio, al igual que el domingo pasado, vuelve a resonar “la voz” que en el desierto, al otro lado del Jordán, dio testimonio de Jesús: Juan Bautista, el testigo privilegiado del Mesías. El testimonio de Juan coincide con la fe de la comunidad cristiana: con Jesús de Nazaret, el Mesías ungido por Dios con el Espíritu, inicia para toda la humanidad el año de gracia y de júbilo anunciado por los profetas. Léela en http://www.debarim.it/adv3_b03_esp.htm
¿QUIEN CAUSA TANTA ALEGRIA?
Posted in Comentario Biblico on 8 diciembre, 2008| Leave a Comment »
INMACULADA CONCEPCION
Gen 3,9-15.20. Ef 1,3-6.11-12. Lc 1,26-38
La solemnidad de la Inmaculada Concepción de María nos coloca delante del proyecto originario de Dios, que nos ha elegido “en Cristo”, “antes de la creación del mundo”, “para ser santos e irreprochables ante él por el amor” (Ef 1,4); que nos “ha destinado de antemano, por decisión gratuita de su voluntad, a ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, y ser así un himno de alabanza a la gloriosa gracia que derramó en nosotros, por medio de su Hijo querido” (Ef 1,6). Léela en http://www.debarim.it/inmaculada.htm
Preparen los caminos del Señor
Posted in Sin categoría on 6 diciembre, 2008| Leave a Comment »
Is 40,1-5.9-11 . 2Pe 3,8-14 . Mc 1,1-8
Escuchela desde canal 12 en http://www.goear.com/listen.php?v=6ac246f
La consolación y la misericordia de Dios constituyen el tema central de la liturgia de hoy. En medio de la aflicción, del dolor y la desesperanza de Israel resuena la palabra profética que anuncia de parte de Dios el final del exilio y el regreso a Jerusalén: un oráculo profético que pone de manifiesto la constante voluntad divina de liberar al hombre esclavo. Después del tiempo de la prueba y de la expiación del pueblo, Dios hace florecer en la historia un nuevo inicio. La figura de Juan Bautista marca también un nuevo comienzo en la historia. En el lugar de la muerte y de la tentación, en el desierto, resuena “una voz”. Es la palabra del Bautista que prepara y anticipa la llegada de la Palabra, evento que marcará el verdadero nuevo inicio de la creación y de toda la humanidad. Juan, en cierto modo, sintetiza y simboliza la esperanza y las aspiraciones de Israel y de toda la humanidad. Léela en http://www.debarim.it/adv2_b03_esp.htm
Parroquia Nuestro Señor de Veracruz. Managua, Nic 