No buscar honores, somos siervos, instrumentos en las manos de Dios

DOMINGO XXVII

(Tiempo ordinario – Ciclo C)

Mons. SILVIO JOSÉ BÁEZ

Obispo Auxiliar de Managua

 

Habacuc 1,2-3; 2,2-4. 2 Timoteo 1,6-8.13-14. Lucas 17,5-10

 

            Las lecturas bíblicas de hoy nos ofrecen una espléndida meditación sobre la fe, en la que se ponen en evidencia algunos aspectos fundamentales del creer bíblico. Creer es leer la historia según la óptica de Dios, reconocer su presencia en su aparente ausencia y esperar firmemente en el cumplimiento de su proyecto (primera lectura). Creer es experimentar en nosotros una fuerza de vida ya que la fe es ante todo apertura a la irrupción de Dios que transforma al hombre; al mismo tiempo creer es también superar la concepción utilitarista de la religión a través de la donación gratuita y amorosa a Dios sin límites ni pretensiones (evangelio). Finalmente, creer es también conservar con fidelidad el “depósito” del mensaje cristiano que hemos recibido en la Iglesia, contra todas las reducciones ideológicas o las simplificaciones espiritualistas (segunda lectura). Más en http://www.debarim.it/toc27.htm

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No a la exclusión del hermano pues nos autoexcluye de la presencia de Dios

DOMINGO XXVI

(Tiempo ordinario – Ciclo C)

Mons. SILVIO JOSÉ BÁEZ

Obispo Auxiliar de Managua

 

Amós 6, 1.4-7. 1 Timoteo 6,11-16. Lucas 16,19-31

 

            Las lecturas bíblicas de este domingo profundizan la temática del domingo anterior en torno a la visión evangélica de la riqueza. El profeta Amós alza su voz implacable contra la injusticia y las escandalosas diferencias sociales que dividen a los hombres entre ricos y pobres; el evangelista Lucas no duda en afirmar, a través de la parábola del rico y Lázaro, que las riquezas impiden al hombre tener un corazón libre para amar al prójimo y le cierran las puertas del Reino de Dios. Más en http://www.debarim.it/toc26_esp.htm

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No a «la religión» de la riqueza

DOMINGO XXV

(Tiempo Ordinario – Ciclo C)

Mons. Silvio José Báez

Obispo Auxiliar de Managua

 

Amós 8, 4-7. 1 Timoteo 2, 1-8. Lucas 16, 1-13

 

            La extraña parábola del evangelio de hoy nos recuerda que Jesús espera que la conducta de sus discípulos esté siempre caracterizada, a ejemplo del administrador astuto, por la prontitud, la creatividad y las decisiones inteligentes, a fin de poder “administrar” la existencia según los grandes valores del evangelio. En la segunda parte del evangelio se nos ofrece una aplicación en relación con el tema de la riqueza, a través de un llamado a la práctica de la justicia y a la superación la esclavitud y la idolatría del dinero. Un modo particular de vivir la fe en forma creativa, inteligente e intrépida es preocuparse por luchar contra la religión de la riqueza, en donde se rinde culto al dinero como a un dios, vivir en solidaridad con las víctimas del poder y de la opresión y hacer que los propios bienes sirvan a aquellos que no tienen con qué vivir. http://www.debarim.it/toc25_esp.htm

 

 

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El uso de los bienes de la tierra: un aprendizaje del discipulo

Estudio bíblico de base para la Lectio Divina del Domingo

Vigésimo quinto del tiempo ordinario – 19 de Septiembre de 2010

Lucas 16, 10-13

Lectio Divina

 

 

“Vosotros, oh ricos, que tenéis vuestro dinero encerrado bajo llave,

sois los carceleros de vuestro patrimonio, en lugar de sus soberanos;

sois sus esclavos y no sus dueños”

(San Ambrosio)

“El que es fiel en lo mínimo, lo es también en lo mucho;

y el que es injusto en lo mínimo, también lo es en lo mucho”

 

Comencemos orando…

 

“Este mundo del hombre, en que él se afana

tras la felicidad que tanto ansía,

Tú lo vistes, Señor de luz temprana

y de radiante sol al mediodía.

 

Así el poder de tu presencia encierra

el secreto más hondo de esta vida;

un nuevo cielo y una nueva tierra

colmarán nuestro anhelo sin medida”

Amén.

(De la Liturgia de las Horas)

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El uso de los bienes de la tierra

Estudio bíblico de base para la Lectio Divina del Domingo

Vigésimo quinto del tiempo ordinario – 19 de Septiembre de 2010

 

Lectio Divina:

Un aprendizaje importante para el discípulo

Lucas 16, 10-13

“Vosotros, oh ricos, que tenéis vuestro dinero encerrado bajo llave,

sois los carceleros de vuestro patrimonio, en lugar de sus soberanos;

sois sus esclavos y no sus dueños”

(San Ambrosio)

“El que es fiel en lo mínimo, lo es también en lo mucho;

y el que es injusto en lo mínimo, también lo es en lo mucho”

 

Comencemos orando…

 

“Este mundo del hombre, en que él se afana

tras la felicidad que tanto ansía,

Tú lo vistes, Señor de luz temprana

y de radiante sol al mediodía.

 

Así el poder de tu presencia encierra

el secreto más hondo de esta vida;

un nuevo cielo y una nueva tierra

colmarán nuestro anhelo sin medida”

Amén.

(De la Liturgia de las Horas)

 

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Este hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida

DOMINGO XXIV

((Tiempo Ordinario – Ciclo C)

Éxodo 32,7-11.13.14. 1 Timoteo 1,12-17.Lucas 15,1-32

 

 

 

 

            “Fíe de la bondad de Dios, que es mayor que todos los males que podemos hacer y no se acuerda de nuestra ingratitud… Acuérdense de sus palabras y miren lo que ha hecho conmigo, que primero me cansé de ofenderle que su Majestad de dejar de perdonarme. Nunca se cansa de dar ni se pueden agotar sus misericordias; no nos cansemos nosotros de recibir. Sea bendito por siempre, amén, y alábenle todas las cosas” (Santa Teresa de Jesús, Libro de la Vida 19,15). Estas palabras de Santa Teresa de Jesús, que dan testimonio de su experiencia de la misericordia y del perdón del Señor, introducen admirablemente la temática de las lecturas bíblicas de este domingo, que non invitan a creer, vivir y celebrar la reconciliación con Dios, como evento de amor, de gozo y de renovación interior. Más en http://www.debarim.it/toc24_esp.htm  

 

 

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Domingo XXIII del Tiempo Ordinario

DOMINGO XXIII TIEMPO ORDINARIO

Sabiduría 9,13-18. Filemón 9-10-12-17. Lucas 14,25-33

 

            Tenemos necesidad de discernir continuamente cuál es el camino verdadero que lleva a la vida y los valores auténticos con los cuales construir nuestro presente y nuestro futuro. De ahí la importancia de la temática de las lecturas bíblicas de este domingo centrada en los verdaderos valores. La meta que debemos alcanzar en la vida no es la posición social, ni el bienestar económico, ni el prestigio, sino “la sabiduría”, es decir, la plena realización del hombre en todas sus dimensiones y capacidades (primera lectura). Una manifestación suprema de sabiduría se alcanza cuando el hombre, a la luz de la fe en Cristo, como Pablo en el caso del esclavo Onésimo, toma conciencia del valor que posee cada hombre como hijo de Dios y defiende su libertad, sus derechos y su dignidad, ya que lo que está en juego es la vida y el destino de un hermano (segunda lectura). Pero sobre todo el hombre es sabio cuando opta por Dios. La gran decisión, la decisión por Cristo y el Reino de Dios, supone inteligencia y voluntad, radicalidad y perseverancia (evangelio).

Más en http://www.debarim.it/toc23_esp.htm

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EL DISCIPULADO PIDE RADICALIDAD: Comprometerse en primera persona

Centro Bíblico Pastoral para América Latina del CELAM

Estudio Bíblico de base para la Lectio Divina del Evangelio del Domingo

Vigésimo tercero del tiempo ordinario – 5 de Septiembre de 2010

 

                                                                                                            Lucas 14, 25-33

 

 

 

“Quien busca a Jesús sin la Cruz,

encontrará la Cruz sin Jesús”

 

 

 

“El que no lleve su cruz y venga en pos de mí,

no puede ser discípulo mío”

 

 

Comencemos orando…

 

            “Damos gracias a Dios que nos ha dado el don de la Palabra,

Con la cual nos podemos comunicar con Él por medio de su Hijo,

Que es su Palabra (cf. Jn 1,1), y entre nosotros.

Damos gracias a Él que por su gran amor nos ha hablado como amigos

(cf. Jn 14,14-15)”

(Documento de Aparecida No.25)

 

 

Introducción

 

El evangelio de hoy nos sorprende con un llamado a la responsabilidad y al radicalismo en el discipulado, ya que ser discípulo de Jesús tiene un precio y hay que asumirlo. En el evangelio de hoy aprendemos que para seguir a Jesús se requiere salir del anonimato y comprometerse en primera persona.

 

En tiempos del ministerio terreno de Jesús, mucha gente le seguía como admiradora suya, quizás atraída por su proyecto. Aquí vemos cómo Jesús expone claramente las condiciones para llamarse “discípulo” suyo: (1) el desapego afectivo, completo e inmediato para darle la prioridad a Jesús; (2) la disponibilidad para la cruz y la renuncia a todo. Esto presupone un gran realismo y prudencia ante el entusiasmo inicial en la decisión por el discipulado. Se requiere, como lo ilustran las dos pequeñas parábolas que leemos hoy, el realismo del arquitecto que construye un edificio y la prudencia de un rey que enfrenta una guerra.

 

En otras palabras, hay que evitar las falsas ilusiones, puesto que no basta la buena voluntad para ser cristiano, y hay que ser suficientemente sabio, para poder enfrentar los riesgos que este compromiso implica. Ser discípulo de Jesús comporta decisiones y riesgos que determinan la vida entera de quien hace la opción.

Más en http://www.celam.org/cebipal/index.php?name=lectioDivina 

 

 

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