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Archive for noviembre 2010

Primero de Adviento (A) – Noviembre 28 de 2010

 ADVIENTO: ESTE ES EL TIEMPO DE LA ESPERANZA

Un discípulo siempre está en “vigilia”

Mateo 24, 37-44

 

“¿De qué aprovecha saber cuándo vendrá el Señor,

si Él no viene primero a mi alma y vuelve a mi espíritu,

si Cristo no vive en mí y me habla?”

(San Pascasio)

 “Velad, pues, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor”

 Oración para el Adviento

“Jesús, que vives en María,

ven a vivir en tus siervos,

con el espíritu de santidad,

con la plenitud de tu poder,

con la perfección de tus caminos,

con la realidad de tus virtudes,

con la participación de tu Misterio.

Triunfa de todo poder adverso,

por la fuerza de tu Espíritu,

para gloria del Padre. Amén.”

(J.J. Olier)

 Introducción al Adviento

Comenzamos una nueva etapa en nuestro caminar: el Tiempo del ADVIENTO (o de la “venida” del Señor). Nuestra mirada se hunde en el futuro, explorando como centinelas la venida del amoroso Señor que viene a nuestro encuentro.

¡Este es el tiempo de la esperanza!

¡Despertemos!

“¡Velad!”, “¡Estad despiertos!” (Mt 24,42), es la nota aguda del anuncio de Jesús en el evangelio de hoy. Más en http://www.celam.org/cebipal/index.php?name=lectioDivina

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I DOMINGO DE ADVIENTO

ESTEN ALERTAS

Isaías 2,1-5. Romanos 13,11-14. Mateo 24,37-44

            El tiempo de aviento nos invita a descubrir la dimensión de eternidad ya existente en la marcha cotidiana de los acontecimientos, dimensión que se irá haciendo cada vez más explícita y densa, hasta manifestarse un día en toda su plenitud al final de los tiempos. Con la encarnación de Cristo, en efecto, Dios ha convertido la historia en escenario de liberación y de vida. El adviento nos invita a entrar en esta corriente de salvación ya presente en el transcurrir diario del tiempo. Sin embargo, no es tan fácil descubrir y vivir con coherencia este misterio, sobre todo cuando la humanidad corre el riesgo de habituarse a la violencia y a la crueldad, cuando pueblos enteros viven en la injusticia y en la miseria y la vida de cada uno se debate entre la banalidad de lo que un día terminará y la falsedad de placeres engañosos. La liturgia del adviento nos invita a soñar, invitándonos a creer y esperar en un horizonte de vida y plenitud. El adviento supone una meta, una esperanza para la humanidad: Cristo y su reino. Más en http://www.debarim.it/adv1a_esp.htm

 

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JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO

(Ciclo C)

 2 Samuel 5,1-3. Colosenses 1,12-20. Lucas 23,35-43

Esta solemnidad, instituida por Pío XI en 1925, cierra el año litúrgico con una grandiosa visión de fe y de esperanza en el señorío de Jesús el Mesías de Dios, Señor del cosmos y de la historia. Un señorío y una realeza que no se fundamentan ni en el poder ni en el terror, sino en la donación de un amor sin límites. En el centro de la liturgia de hoy emerge soberana la figura de Cristo en la cruz que, según el evangelista Lucas, como último acto de su reino terrestre y como primer gesto de su reino glorioso, ofrece el perdón y la paz.  Más en http://www.debarim.it/cristorey_c_esp.htm

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PISTAS PARA LA LECTIO DEL EVANGELIO DEL DOMINGO

Trigésimo Cuarto Ordinario – Noviembre 21 de 2010

Solemnidad de Jesucristo Rey Universal

Lucas 23, 35-43

Una cita en el reino de la vida y de los vivos

“Reflexionemos atentamente sobre todo,

para que podamos percibir el poder de la cruz”

(San Juan Crisóstomo)

 

Concluyamos este año litúrgico, en el cual nos ha acompañado el evangelista Lucas, con esta bella oración de san Juan Eudes, en la cual declaramos a Jesús el “Rey” de nuestras vidas:

“Señor Jesús, que seas todo en la tierra

como lo eres todo en el cielo.

Que lo seas todo en todas las cosas.

Vive y reina en nosotros en forma total y absoluta,

para que podamos decir siempre:

¡Jesús es todo en todas las cosas!

¡Queremos Señor Jesús que vivas y reines sobre nosotros!

Dios de poder y de misericordia,

quebranta en nosotros cuanto a ti se opone.

Y con la fuerza de tu brazo

toma posesión de nuestros corazones y nuestros cuerpos,

para que empieces en ellos el Reino de tu amor. Amén”.

(San Juan Eudes)

Más en http://www.celam.org/cebipal/index.php?name=lectioDivina

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MENSAJE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA

A nuestros Sacerdotes, Religiosos (as), agentes de pastoral, pueblo católico, hermanos en la fe cristiana, nicaragüenses, hombres y mujeres de buena voluntad:

gracia y paz

1. Al concluir los trabajos de nuestra Asamblea Ordinaria Anual del 2010, los Obispos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua deseamos hacer llegar a todos la bendición de Dios a través del apostólico saludo bíblico de “gracia y paz” (cf. Rom 1,7; 1Cor 1,3; Ef 1,2; Gal 1,3; 1Tes 1,1), conscientes de que sólo la “gracia”, el amor de Dios gratuito y salvador, y la “paz”, que es reconciliación de los hombres con Dios y de los hombres entre sí, llenan de sentido la existencia de cada ser humano y posibilitan una convivencia humana basada en la caridad y la justicia. Más en http://www.debarim.it/cen1_noviembre2010.htm

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DOMINGO XXXIII

(Tiempo ordinario)

Malaquías 3,19-20. 2 Tesalonicenses 3,7-12. Lucas 21,5-19

El mensaje bíblico de este domingo contiene una fuerte tensión escatológica. En el centro de las lecturas sobresale la figura de Dios, Señor y Juez de la historia, en cuyas manos está el destino último del hombre y del cosmos. La perspectiva del fin del mundo no debe suscitar inquietudes y temores apocalípticos. Para el cristiano, el final no es destrucción, sino plenitud. La perspectiva del fin del mundo y de la historia más bien estimula al discípulo de Jesús a un compromiso serio, humilde y paciente en el presente, a través de la vivencia y el anuncio de los grandes valores del Reino de Dios. http://www.debarim.it/toc33_esp.htm

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DOMINGO XXXII

(Tiempo ordinario – Ciclo C)

Dios no es un Dios de Muertos

2 Macabeos 7,1-2.9-14. 2 Tesalonicenses 2,16-3,5. Lucas 20,27-38

            Las lecturas bíblicas de este domingo son una gran meditación sobre la esperanza cristiana. Atravesado el umbral de la muerte, en efecto, para el creyente se abre el infinito horizonte de la comunión plena con Dios. Por eso podemos confesar con el salmista su confianza en el Dios de la vida: “No abandonarás mi vida el šheol, ni dejarás a tu fiel experimentar la corrupción. Me enseñarás la senda de la vida, me llenarás de alegría en tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha” (Sal 16/15, 10-11).

Más en http://www.debarim.it/toc32_esp.htm

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